丐帮
门派诗：
搅动君山五十州，风尘几历尽翩遥。散罢千金未束手，餐风吞酒不寂寥。
门派背景：
丐帮传至现任帮主郭岩，也才不过第二代。首代帮主尹天赐，乃是百世不出的一位奇人：他创出了天下最阳刚的外功掌法 “降龙掌”，创建并壮大了被称为“天下第一大帮”的丐帮，他身负神功，来历神秘，武林中甚少有人知晓他的出身，而他自己也很少与人谈到此事。
尹天赐出身于东海名门，虽遭遇磨难，但却并没有因此消沉。
713年，尹天赐与康华真、蒋方文闯出东海来到中原。
尹天赐与人交往不问出身、不分贵贱，均以礼相待。不过几年，尹天赐在武林世家、朝中官员，甚至江湖草莽、市井混混中都结交了不少朋友。且其为人豪爽，肯仗义疏财，在江湖上流传甚广。一些原被人看轻的市井草民如乞丐、戏子等，纷纷来到洞庭君山与之结交。久而久之，原来一座无人问津的荒岛，有了尹天赐一干人的定居，慢慢变得热闹起来，渐渐成为了一些处在社会底层的市井之人心目中的圣地。
就这样，尹天赐三人在君山岛度过了最初的一年。从最初与人交往的欣喜，到日复一日的应酬，虽然日子过得惬意，却令尹天赐渐渐对自己的人生产生了疑问。三人无一不是人中龙凤，虽说从东海千里迢迢来到中原实属形势所迫，但命运既然三人来到中原这个偌大的舞台，又岂能只是碌碌无为的过完一生？尹天赐思考多日均不得解，便对康华真、蒋方文二人说出了自己的疑问，而二人也认同了尹天赐所提出的疑问，第二日，三人结伴离开了君山，决定游历中原各地，找到自己此行中原真正的意义。
在江湖游历时，尹天赐发现，中原乞丐人数众多，但却是一盘散沙，乞丐们极少相互帮助，一些略通拳脚的乞丐还作为头目，划分讨饭区域，收取该片区小乞丐们的“份子钱”，驱赶不属于自己片区的流丐。人数较多一些的“丐帮”，更组织乞丐们上门收取店铺的保护费，甚至与本地其他势力打架争抢利益，令当地人避而远之。加之乞丐本就生活在社会的最底层，所以一旦出事，官府懒得管也不愿管，令尹天赐也深深感到了善者被欺的可怜与恶者害人的可憎。
而另一方面，乞丐中却也卧虎藏龙，许多大隐于市的江湖奇人，命运多舛的江湖好汉也在其中，就如练了一身真功夫却只为讨口酒钱偶尔扮扮武生串场子的马天忌，得罪高管不得不隐姓埋名的正直捕快林诚。这些力量积聚起来，将是一股不可小觑的江湖力量。
“若能将乞丐们以及和他们相似的人统一起来，让所有乞丐都按照一定的规条从事活动，就能帮助更多的人，甚至，改变这个江湖。”尹天赐不经意的想着，这想法却吓到了自己，“原来，这就是我来到中原的意义！”
随后，尹天赐辗转各地，对当地的恶丐组织进行惩治，对无处可以乞讨的流民进行帮助，渐渐的，在长江以北的乞丐们只要听到尹天赐的名字都产生了敬畏之心。期间，尹天赐先后与“威震天水”沈庆和意气风发的前武林盟主之子唐傲天结交并结拜为兄弟，而之前机缘巧合所结识的马天忌、林诚、流苏等人，均折服于尹天赐的侠义之心，纷纷为其奔走。不出几年时间，尹天赐逐渐在群丐中种下了“仁义为先，诚信于人”这样的约束思想，使得流丐不再随意被驱赶，恶丐骚扰民众、欺压小乞儿的事情鲜有发生。
马天忌身为戏子出身，看过也演过不少的英雄故事，在他的心目中，尹天赐绝对可以和书上那些英雄们媲美。看到时机成熟，马天忌即向尹天赐提议，成立名副其实的“丐帮”，由尹天赐担任帮主，众人纷纷响应。
多年前自己的想法，眼见将成为现实，而若自己坐上这个“丐帮”的帮主之位，又能做什么？应该做什么？若要建立丐帮，就不是小打小闹，而是真正的去做一番对得起自己、对得起朋友、对得起天下的大事业！尹天赐在考虑了一天一夜后，决定接受马天忌等人的建议，并以“忠义”作为第一条帮规，打算建立一个锄强扶弱，信守承诺，立于江湖正道的门派。
丐帮虽以“丐”为名，尹天赐却并不局限帮众只限乞丐，他心怀雄心，将乞丐、走卒、师爷、窃贼、戏子、裁缝、鼓手、巫女、大神等常人看做“下九流”的人皆视作帮众。
虽名为丐帮，但丐帮着装并不必须穿着如乞丐一般破烂，丐帮中人，来历稀奇古怪，各有自己性情，便如爱穿戏服的马天忌，整日拿着钓竿的詹毅，或者整天拿着厨具的蒋方文，而康华真和尹放这种出身极好之人，更是惯穿整洁清雅服饰。
后来成为丐帮龙头“醉游千里”马天忌，原本便是个视人生如戏，走街串巷，游戏风尘的醉翁，而“吞云吐雾”苏流，更是个出身大神的神棍。
719年，尹天赐统合扬州，洛阳丐帮。
721年，红衣教深入江陵传教，魅惑贫民害人性命，被尹天赐查知，两派冲突不断。
初秋，丐帮在洛阳郊外迎战红衣教，尹天赐以降龙掌掌毙红衣教在洛阳的宣使赫斯缇娅，当时丐帮中下游弟子规模远大于红衣教，阿萨辛见事不可为，红衣教被迫撤出洛阳。
722年，明教五散人之一的“逍遥钓叟”詹毅打入丐帮，五散人乃明教除左右双使，四大法王，五行旗主之外，暗中隐藏的高端武力，在红衣教败北之后，陆危楼认识到丐帮的崛起已经无法阻止，于是派遣詹毅进入丐帮，以防万一。
723年，尹天赐整合天下下九流中奇人异士，“醉游千里”马天忌和“吞云吐雾”苏流。先后成为帮中龙头。
724年，继方乾回归东海之后，尹天赐率丐帮重返东海，将当年出言侮辱康华真与自己的两位岛主和六洞洞主逐出东海，并连续夺下“天心岛”“沧溟岛”和当年蒋方文的“半碗岛”将几座相近的岛屿整饬一新，作为丐帮的东海分舵。
725年，丐帮总舵大厅在洞庭君山落成，落成之日，群雄来贺，丐帮此时已成为江湖中赫赫有名的帮派。
丐帮于是蓬勃发展又数年，其中有与中原豪杰争雄，或与东海英雄较技，令丐帮“降龙掌”与“打狗棒法”在武林之中名声已然越来越大。丐帮成为了天下有数的大帮，而若论人数，更是当之无愧的天下第一大帮。
732年，尹天赐大徒弟郭岩崭露头角，将降龙掌由尹天赐的二十八掌简化为十七掌，更自创最刚最猛的一式“飞龙在天”，并在同门较技中打败尹天赐和康华真悉心教导的同门师弟“金银魔手”尹放，受到广大丐帮弟子钦佩。
735年，“枫华谷之战”爆发，唐门与丐帮联军因中伏，遭到明教毁灭性打击，丐帮四大龙头中的苏流与代霜牺牲，而尹天赐被一直意图报复的义子沈眠风偷袭挟持，带往恶人谷，而丐帮中人却并不知晓尹天赐下落。
郭岩临危受命，在义母康华真、师叔蒋方文和两位丐帮龙头的支持下成为第二代丐帮帮主。
755年，安史之乱爆发，中原陷入战乱，郭岩号召五十万丐帮弟子协助唐军抵御狼牙，救百姓于水火，更亲率丐帮精英破坏狼牙军一次次周密的筹划。丐帮成为了安禄山建立大燕的道路上不得不重视的巨大阻碍，郭岩、尹放等人也被安禄山深恶痛绝，出万金悬赏捉拿。其后尹放将计就计，被捉进大明宫等候安禄山发落，其暗地里与郭岩里应外合，并在多位江湖侠士的帮助下，从内部突入了安禄山认为固若金汤的大明宫，阻止了其所谓的“灵光之神”加冕仪式。
门派体型：
成年男性、成年女性、小女孩、正太
丐帮场景：
君山岛
尹天赐出身东海“经首道源”的尹氏，精通周易之术，当年其夫妇二人与蒋方文离开东海，顺长江南下来到洞庭湖，见此岛山水灵秀，有虎踞龙盘之势，更与洞天福地有几分相似，便在此岛上安居。此后尹天赐广交天下朋友，常邀友人来此做客，丐帮成立后，君山岛也成为丐帮总舵的所在。
丐帮总舵大厅结义厅气势恢宏，作为帮主处理日常事务之所。每逢帮中的大日子，关帝庙中更有繁复的仪式要举行，热闹非凡。尹天赐失踪后，看到郭岩已可担当帮主重任，康华真鲜有过问帮中事物，与女儿长居于君山西侧的洞庭山庄。
君山岛原本就历史悠久，上有大小七十二座山峰，其奇，其巧，其幽，其古，乃道家所称之“福地”，据说君山附近也是一处龙脉的所在。
龙首山
原本是洞庭湖上一座不起眼的小山，随着丐帮的建立，龙首山下成了一座热闹非凡的小市集，而市集中谁最有名？当数丐帮元老蒋方文所建立的“半碗酒家”。东海半碗岛蒋家的武学虽不像三大家那么出名，但烹饪的技巧绝对是天下一绝，每逢丐帮大宴宾客，绝少不了这半碗酒家的各式招牌菜。据闻吃过蒋方文亲手烧的菜，如尝人间百味，余味绕梁，令人浮想联翩。
龙首山上有一道清泉，名“龙涎”，泉水甘甜，当地人常在此取水饮用。蒋方文以巴陵当季收获的粮食，辅龙涎之水，再以蒋家独门酿造工艺酿出的“酒神倒”，嗜酒者闻之，往往垂涎三尺，流连忘返。久而久之，龙首山上的酿酒业渐成规模。每逢酿酒时节，成船的粮食被从巴陵运到此处。人们还会举行仪式，祈祷新酿的酒待到开坛时也能甘醇无比。
太平村
洞庭湖上一个小渔村，常年以捕鱼为生。他们自给自足，偶尔也会去龙首山的市集交换些东西。由于在丐帮总舵附近，村中还算安宁，只是由于云梦泽的地形复杂，偶有一些水贼入村骚扰。
归雁泽
洞庭湖中一片被芦苇包围的湿地，每逢秋冬季节大批的候鸟来此栖息，“归雁”之名由此而来。
归雁泽地势平坦却植被茂密，形成了许多天然的屏障，所以也成了水贼们理想的栖息地。故虽在丐帮总舵附近，丐帮之人也难以将他们完全清除。
罗汉山
当洞庭湖上一座小岛，东面平坦，有一处港湾，西南面较高，山中有一猴子洞，洞口随潮汐时开时闭，据闻曾有位高僧在此坐化而洞内藏有真经，但此洞深不见底，所有想去探索真经的人都再也没有回来。
罗汉山上高大的植物密布，更有各种藤蔓生长，有大量猴群栖息。
杏子林
洞庭湖西北面的湖滩上，是一片美丽的杏花林，丐帮人数众多，有事有重大决意需要开会商讨，结义厅无法容纳，则会在杏子林举行。
杏子林深处的一处高台，即轩辕台，凡丐帮中重要事件宣布，或帮中高手比试——如当年郭岩、尹放、沈眠风三人比武就在此处进行。
武学特点：
伤害一条路线，近战，外功。
门派优势：
单体伤害较强，单体控制极强，拥有较强的接近目标的能力，通过掌系的一套连招，让敌人持续处于被控状态。部分棍、掌技能带有少量群体控制。
门派劣势：
群体伤害较弱，几乎无辅助能力，通过奇穴能获得少许辅助效果。
上手难度：
上，丐帮招式简约不简单，对玩家操作反应有些许要求。
团队定位：
伤害输出者。
门派评价：
招式连贯，疾中有稳，棍掌交杂，大开大合。
门派人物：
尹天赐
大唐疆域，广袤辽远，中原武林，一盟一谷号令武林，十大门派领袖群伦，诸多势力高手逐鹿江湖。而山野之外，亦有高人隐士隐遁其中，如南疆毒瘴之地，如漠北雪原海，又如更为广阔的海外诸岛。
东海之上，便有九岛四十二洞，岛洞之间纷争，亦不较中原稍逊，诸位岛主洞主在数百数千年对海洋资源的争夺之中，有的覆亡了，有的孱弱了，但更有愈战愈强，甚至屹立不倒的海上世家存在。
其中东海三大武林世家、“蓬莱”千年方家、“洞天福地”康家、“经首道源”尹氏，这三岛，乃是九岛四十二洞之中奉为龙首的三家，他们的三大家主，因为超凡的武技或奇学，被诸位岛主洞主尊称为“世外三仙”
尹天赐离经叛道，为东海武林诟病，但他自己从未后悔所做之事。
康华真
康华真一直是丐帮中极为特殊的人，她是帮主的夫人，是金银魔手尹放的母亲，还是当代帮主郭岩的义母，她也是丐帮传说中的棒术“打狗棒法”的开创者。见到康华真的人，感受到的永远会是她身上如海一般纯净，如玉一般晶莹的感觉。如玉蝶衣，这是当年她跟随尹天赐闯荡江湖时所得到的绰号。
康华真生长于洞天福地之上，她的祖父是“世外三仙”之一的“不老神翁”康杖石，娘是“青莲”康玉。没人告知她父亲是谁。康华真有两个导师，一个是爷爷康杖石，另一个神秘的师父却从未对她提过自己的名字，而这个师父的真实身份，却又牵扯到一桩隐秘。
东海康家得天独厚，占据洞天福地，岛上奇华异草，冠绝东海，当年能让血脉脱胎换骨的“泥兰果树”结果，康知澜带康氏门下血战六十七天，击退来犯各种海中异兽与前来争夺之人，终于等到果熟而落，三颗“尼兰果”让康家损失二十三名直系精英，却让康家后裔天赋异秉，身体强健异常。再加上岛中的“碧海清音池”之助，康家虽然多有爱好杂艺之人，仍能凭借先天优势数百年占据东海三大家之位。也为了保证康家的这一血统优势不外流，康家形成了一个不成文的规定：康家之人只可与表亲成婚。
若说东海之上，所学最杂之大家，便要推康氏族人为首，康家从东汉“百艺子”康参云前来东海立足之始，传家数百年，家规之中，历代康家直系弟子除武学之外，都需至少通琴棋书画、植驯医刻诸般杂艺其一。
当代家主“不老神翁”康杖石，除了以一支“多情箫”力撑康氏四十余年的名声享誉海上，他还因极为爱惜自己的容貌为人所知，康杖石年少之时相貌非凡，颜面如玉，肤色若脂，康杖石引之为傲，他后来担任族长之后，便连族长居所也改为“神仙不老屋”，及至年纪渐长之后，他仍时刻不忘修炼各类驻颜之术。
天剑方娥孙曾以为，若康杖石不曾将一生精力数成投入到容貌之中，只怕他手中天剑未必是“多情萧”的对手。
待到康杖石五旬（681）之后，精力消退，虽然虽内力更强，修为日深，但面肤却渐失往日润泽，康杖石一面仍以各类护颜奇花之粉敷面，一面急遣人寻找解方。
数年之间，东海康氏弟子出岛四处打探，得来珍惜宝物多种，如少林“小还丹”、万花谷“忘俗草”
红衣教中“阿里曼幻液”、又或东海王鲸的内丹，各有神妙功用，但却已对康杖石增益无几。
直到康杖石带次子“问心杖”康守鱼与女儿“青莲”康玉一起远赴东瀛，经历与东瀛源氏阴阳师一族大战之后，带回了一颗“须巢童树种”。
源氏一脉乃日本最强的阴阳师世家之一，源幸隆便是当时源氏家主，乃源晴夫之父，源空海之祖父，源明雅之曾祖父。
须巢童树是东瀛藤原家数百年护族神树，藤原家围绕神树建家。据说神树若结出果实，果实生如端坐巢中之童子，白日生光，神妙无比，服用果实，可令人延寿一甲子之多。但此树花期无人能料定，即便是藤原家的那颗也从未结果。
东瀛四大家族之一的藤原家家主藤原不比等为与源家结好，将从前祖上留下的一颗种子赠与源幸隆。源幸隆以阴阳术培育十数年，期望培育出能够开花结果之神树，没想到却被康家父子三人夺走。
康家身居洞天福地，自问岛上灵泉与珍惜肥料颇多，或有可能继续培养须巢童树，栽种之后，康家将数种灵泉引入灌溉此树，又以各类肥料尝试浇灌，却发现这虽然可以令此树生长快些，但此树生长最重要之事却需在不同时日吸收天穹不同大星之光，若吸收无误，则可刺激此树发育，若有误，会令其停滞生长。
原来培育须巢童树需要用到周易秘术，自是离经道源的尹家最为通晓。但此种肥事，怎可让他人知晓？正当康杖石一筹莫展之际，上天赐给了他一个最佳的培育须巢童树的人选，康华真。而这其中，又牵扯出一件多年前的秘事。
尹天赐之父尹无乾年轻之时，在东海霸王大擂初遇康华真之母康玉，惊鸿一瞥，令尹无乾难以忘怀。之后与康玉虽甚少有接触，但是康玉的蕙质兰心，深深的印在了尹无乾的脑海中。此时的康玉其实早已与自己亲梅竹马的表兄林怀真成亲，对尹无乾，更多的是三大家族间的尊重和对少年英雄的倾佩。而尹无乾却觉得康玉对自己颇有好感，只是因为康家那条不成文却东海皆知的规矩，被迫与林怀真成亲，心中一直替康玉不值。在一次攀谈中，尹无乾将自己的想法告知康玉。康玉又惊又怒，喝止尹无乾后匆匆离开。
从此，康玉对尹无乾避而不见，而尹无乾确认为这是林怀真从中作梗。一日，尹无乾偶遇林怀真，便邀其一同饮酒交谈，想从旁了解一下康玉的近况。席间，尹无乾酒后失言，说起康玉如何蕙质兰心，为遵循康家家规嫁给林怀真实在委屈。林怀真虽为人谦和，但听到有人指点自己的家事，质疑自己与表妹的感情，勃然大怒，愤愤离席。尹无乾起身拦住林怀真的去路，二人动起手来。可是林怀真又岂是尹无乾的对手，被尹酒后失手打成重伤。
屋漏偏逢连夜雨，林怀真不敌尹无乾身负重伤含辱败走。路上却遇到平时受康家欺压的海寇乘火打劫，死于非命。尹无乾得知此事后，心中虽有过一丝自责，但却觉得也算是帮助了康玉不再受人束缚，让她再一次作回东海上的“青莲”侠女，心中倒也释然。
数月后，尹无乾听闻康玉产下林怀真的遗腹子，决定前往探望。得知康玉为这个女儿取名为康华真，以一个“真”字，纪念亡夫时，才知道原来康玉与林怀真是真心相爱，之前一直是自己误会，铸成大错。尹无乾会面康玉，将当日偶遇林怀真之事始末全盘托出，说康玉若想为夫报仇，尹无乾绝无半点怨言。康玉此时已心如止水，认为一切是命，怨不得旁人，不愿再追究，这却令尹无乾羞愧难当。
为弥补当年之过，尹无乾常化身为黑衣人，前来洞天福地探望康华真，算是对让这个无辜的小女孩失去父亲的一点补偿。在慢慢的相处中，尹无乾渐渐发现这个小女孩虽不像她的母亲一般有一副好的武骨，对星象却有着非同一般的领悟能力。尹无乾开始只是随便提及，康华真却能细细思考，待到下一次见到这位神秘的师父，再说出自己的感悟和疑问。也许是因为康华真的天赋异禀，也许是因为其身上若隐若现的当年康玉的影子，渐渐的，尹无乾不再只是赎罪，而是发自内心的开始中意这个不可对外人提起的弟子。尹家的奇门遁甲之术不可外传，所以尹无乾也只是教授了一些较为初级的星象演算之法，并让康华真发誓，此事不可让第三个人知晓。但这些演化之术对于常人来说，已是精妙之极了。
一次偶然，让康杖石惊讶的发现自己的小孙女，竟然懂得星象易术。康杖石不动声色，私下询问了康玉，推测出了大概的缘由，便对此事睁只眼闭只眼，只待康华真有朝一日可以胜任培育须巢童树之重任。
待到康华真长大，她果然不负众望，对各种理论的学习领悟极快。武学虽不及母亲康玉，但对药学、种植等杂学已有所悟，对尹无乾私下传授的经首道源家传秘术修习也是灵心无碍，渐渐康家人都知道这个身世可怜、玉质天成的女孩儿注定将成为康家重要的一员。
康华真的眼中，这片东海，那些海岛，生长于斯的洞天福地，到处都有着无数的秘密，等待着她去探索和感受。
尹放
尹放，继承了尹氏一族的天赋和悟性，也延续了康家所传承下来的无上体质。父母背负着了骂名，被本家长辈除去族名，逐出东海，却从未想对尹放隐瞒此事。他们是不同凡俗的人，因此也不希望儿子会被此事困扰。是以尹放从小便知道，他的父母在一起，是因为彼此钟情，俗世的规矩，挡不住真正的深情，常伦礼法，不放在他们的眼中。
尹放是个骄傲的人，在他眼中，父亲特立独行，掌法无双，母亲温柔和善，灵慧睿智，他们是世间最完美的一对儿，他是他们儿子，要让天下人都知道，尹家三人个个都是天下无双的英杰，让东海各大家之人除了妒忌再也说不出半句话来。
尹放作为丐帮帮主之子，从小就以帮主的继承人来要求自己，时刻也未敢松懈。和与他同岁的义兄沈眠风相比，他的天资更高，而且父母得自东海本家的各路掌法，他都可以任意参悟修习，他对自己的前路无比自信，贪吃的蒋师叔时常夸赞他更胜于当年的父亲，待父亲年事已高，便由自己接手丐帮，再一统东海吧……
只是后来尹放家里又来了一个新的师兄，郭岩。
在尹放看来，郭师兄虽然入门最晚，但他也是最刻苦的人，和阴气沉沉的义兄沈眠风不同，郭岩师兄豪爽大气，给自己讲些各地丐帮发生的大大小小、稀奇古怪的传闻，都会让尹放耳目一新。
而郭岩更是个毫无私心的人，尹放看得出，他的心是完全紧紧系在丐帮身上的，父亲尹天赐教他们的武学，郭岩是领悟得最慢，但练的最苦的人，而尹放找郭岩拆招喂招时，他也从来不会推辞，有时宁可耽搁自己的练武时间。
郭岩为人处事，让经历不多的尹放极为钦佩，但郭岩的努力也让他感受到了压力，刚入门时原本还不是他的对手的郭岩，两年之后，已经能和他在切磋时互有胜负，若不是自己精通多门掌法，或许还不是他的对手。
直到他有了金银双绝掌，郭岩再也不再是他的对手，尹放看着郭岩黯然之色，看着他屡败屡战，屡战屡败，看着他黯然向父亲辞别，入世修行，郭岩离开时，他和沈眠风都去送行，他就像当年他一步步走来一般，再一步步走远。
沈义兄是靠不住的，尹放常从他眼中看到对父亲凶狠的目光，他告知过父亲，但尹天赐认为义兄年纪还小，一笑置之。
丐帮的未来，只能靠自己。尹放修炼上投入得更多，甚至赶上了当年郭岩的那股劲头，在江湖上，他逐渐随帮众各位龙头参与各地帮中战事，打下了玉面金银手的赫赫名声，年轻一代之中，已经有人把他同藏剑山庄的“无双剑”叶炜、霸刀山庄的二公子柳浮云、长歌门的少庄主“有剑相知”杨逸飞相提并称为“四少”，尹放时常会想，郭岩师兄如果在的话，以他的气魄，会比自己走得更远么？
时隔六年，郭岩回返丐帮，与帮中四大龙头比试，技惊四座，尹放遂以金银掌上前比试。本想自有了这双神兵，就再也没让郭岩赢过，再加上自己这些年来加倍的努力，郭岩绝不是自己对手。然而令尹放吃惊的是，即使自己使出各路掌法，皆无法阻挡郭岩，更被郭岩以一招自己从未见过的降龙掌“飞龙在天”败得口服心服。此时，郭岩作为丐帮帮主继承人，已是众望所归。
这一败，打破了自己自有金银双绝掌后与郭岩交战的不败战绩；这一败，帮主继承者之位拱手让人。自己的天分明明在郭岩师兄之上，父母的悉心教导，加上柳五爷所打造的绝世神兵，若论勤奋，尹放自认不输给郭岩。这样的败，到底败在哪里。自己多年来的努力，到底又还有多少的意义。
在康华真的教导之下，尹放努力调整自己的心态，将失落与愤懑留在自己心底，面对郭岩的胜利，拿出自己作为帮主之子的气度。
枫华谷之变后，丐帮亟需以为新的掌舵人，康华真以玉竹杖为信选出新帮主，让尹放又一次看到了自己继承帮主之位的机会，可惜罗汉山上，看着满怀心事的郭岩持杖而归，让尹放再一次觉得上天在捉弄他。比武赢不了郭岩，找母亲的信物却还是慢了一步，到最后，还要笑着说恭喜师兄，这到底是为什么？郭岩继位后，尹放一面叮嘱那些丐帮中原本衷心于尹家的帮众莫要轻举妄动，一面尊重郭岩的部署，在丐帮遭受江湖门派打压之时，展开了迅速的反击，令帮派并未随惨败就此衰落，反而有蒸蒸日上的形势。
眼看丐帮的势力越做越大，郭岩在帮主之位上越做越稳，尹放的心中有喜有忧。
742年，尹放决定大举展开东海攻略，一方面实为丐帮拓展势力，另一方面更是为了一雪当年父母众叛亲离被迫逃出东海的耻辱。蒋方文了解到尹放的想法后，决定一同前去，部分丐帮帮众为表对老帮主和尹家的忠心，也自愿前往。在蒋方文同尹放的带领之下，众人闯入洞天福地岛，缉拿了文霄汉所派遣的散布尹天赐与康华真传言的恶徒。而为报父亲尹天赐年少时被方家家主方娥孙一剑穿双掌之仇，尹放率众三闯蓬莱岛，与方家几番大战，虽各有胜负，但方家终不堪滋扰，以岛上天圆地方殿中数块奇石为偿，与尹家断了这桩恩怨。尹放此举，不仅在东海建立了依附于自己势力的丐帮东海分舵，更让东海再也无人敢当面提起当年尹康两人之事。
而暗地里，尹放与祖父尹无乾私下会面。儿子虽离经叛道，但尹无乾还是很中意这个天资极好的孙子。而今丐帮东海分舵舵主，曾受尹天赐救命之恩，对尹家十分忠心，对于新帮主是郭岩而不是尹天赐之子尹放之事甚是不满。尹放授意其与东海尹家合作，开始慢慢做大自己的势力。
尽管尹放行事谨慎，将心思隐藏很深，还是被郭岩看出了一些端倪。为保帮中团结，郭岩也只暗中观察部署，希望不会出现他最不希望的兄弟反目的场面。表面上，两人还是合作无间，风火神龙和他身旁的金银魔手，成为丐帮最让武林中人敬畏的组合之一。
郭岩
丐帮帮主郭岩外号“风火神龙”，说的是他疾风烈火般的豪放性情和他天下最刚猛的降龙掌法，郭岩所拥有的仅是远超于常人的毅力和坚持而已。丐帮在枫华谷之战中受到重创，老帮主失踪、沈眠风叛逃，郭岩临危受命，肩负起复兴全帮的重任。