从游戏行业的角度来说，原神涉及到了手游平台、PC平台、主机平台。不仅触及到了包括腾讯、网易等一众国内游戏厂商的利益，也把国外的索尼也卷了进来。这一点就注定了原神的舆论场不可能像其他游戏那样干净，其中必定有多方资本势力的角力。



从游戏本身的角度看，原神也是多方矛盾的结合体。一方面，原神抽卡氪金的营收方式必然会使其承受国内“换皮氪金”手游的刻板印象，从某种角度来说，原神也是在变相为国内多年的低质手游买单。更况且原神的抽卡利用了赌徒心理容易诱发冲动消费，这也广为人所诟病。从另一方面来说，原神在设计上大量汲取了国外3A大作的经验。比如在探索系统上引入了老任家的旷野之息的框架（为此更使原神背上了抄袭塞尔达的骂名）；又比如在世界观的搭建上借鉴了老滚5等老牌RPG的做法。除此之外，米哈游更是在美术音乐等等地方下血本。不得不说，这使得原神的游戏质量有了肉眼可见的飞跃，在国产游戏中算得上是鹤立鸡群，在国外也打出了名声。



于是游戏中的各个矛盾点在游戏玩家群体中进而演化为分裂点与争论点。激烈到什么程度呢？有时候一个关于原神的简单资讯底下会吵得乌烟瘴气，甚至一个跟原神毫不相关的游戏底下也会因为原神吵起来。



因此，玩家群体间的长时间争吵，水军的推波助澜和挑事，再加上游戏本身争议点密集，就共同造成了原神的敏感性。



应该说自从原神这个话题变得敏感后，事情就变得复杂了。舆论的漩涡中心不单单只有原神这一游戏而已，也包括了玩家和水军。不过很多时候，广大玩家都很难抓到水军的尾巴。因为水军往往反串完了，闹完事了就一溜烟跑了。起初时，一些极端原神玩家和水军在游戏圈别的地方对着原神就是一顿猛夸，完了再对其他游戏一顿踩，引起了路人反感，然后整个原神玩家群体就被污名化了。再后来，一些极端反原神玩家和水军在原神圈子里对着原神就是一顿骂和踩，对着其他人就是一顿打压，更有甚者再搞搞小动作，可想而知，那些对原神这游戏带了一些排斥心理的或者说根本无感的玩家（比如相当多的主机玩家）就这样被污名化了。然后戏剧性的一幕来了，两个被污名化的群体在游戏圈的某时某地相遇，因为“原神”这个关键词气氛顿时剑拔弩张，最后直接“开战”。战后，原神这个词变得更敏感了，然后圈外的人对原神及相应的玩家群体印象又更差了。如此恶性循环。



可能有些看官看到这觉得我在胡言乱语。但事实是，原神圈内的相当一部分玩家不论是对那些单纯不喜欢原神的人也好，还是对那些别有用心想要搞臭原神的小人也好，全部都统一称为猴；而圈外的反对原神的群体也有相当多的人直接给原神玩家戴上了原批的帽子，更有甚者质疑原神在大搞新饭圈文化。



到这下一个话题就来了，原神会不会真的朝饭圈文化发展？至少我觉得这个质疑并非空穴来风。我简单分析了一下为啥以前的饭圈会惹人厌，总的来说是粉丝出于狂热的追星心理，对一些似乎有又似乎没有伤害到爱豆的人或别的事物进行报复打压，对爱豆进行辩护，从粉丝的角度来看这其实是出于爱护心理的表现。但客观来说有时候粉丝的行径确实伤害到了很多群体的利益，往更严重的方向说，甚至有扰乱社会秩序的可能性。但归根结底，粉丝的真爱不是原罪，有罪的是理智被情感捆绑后的剑走偏锋。



然后我们再来看向原神。不难发现，米哈游不仅仅在鼓励关于原神的内容创作，也在发展原神的嘉年华、音乐会以及周边等。由此可见，米哈游不仅仅是想把原神作为游戏打磨，也意图发展一个原神文化圈。对此其实我还是持认同态度的，毕竟这确实能增进玩家的体验，增加用户粘性。但很遗憾的是，正如我之前所说，原神本身处于一个非常恶劣的舆论环境，这也就意味着原神真爱粉们对原神的支持容易被人戴上有色眼镜看待。举个简单的例子，为什么蔡徐坤的粉丝夸蔡徐坤会被人骂饭圈，而胡歌和周杰伦的粉丝怎么夸都没人出来跳？根本原因是因为前者与后两位的舆论环境和社会评价天差地别。同样的道理，原神在网络上的巨大争议性使得相当多对原神评价较低的人对原神文化圈持负面态度并当成饭圈。这是其一。



其二是现在中文互联网的大环境。其实我感觉现在不论是微博、b站还是知乎，网民的言论都有点情绪化、极端化的倾向。到原神这体现得更充分，一部分人喜爱原神，一部分人反感原神。两股人碰到一起，撕成一片。往往到最后都变得情绪上身，做出极端举动来。b站up主游戏茶馆就因为这事做过一期视频。两拨人互相开盒，互相伤害。客观来说，做到这个地步了，不论对于原神的立场如何，其实都与饭圈无异了。无非一个“正向饭圈”，一个“逆向饭圈”。



综上所述，原神圈确实正在接近大众对于饭圈文化的负面印象。只是其中一部分玩家正常置身于原神文化圈支持着这款游戏，然后被看作“饭圈”。另一部分玩家举动太过疯狂，然后就成了真饭圈。